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Cinquante ans après le concile Vatican II, celui-ci continue à susciter des questions : doit-on le comprendre en termes de rupture ou de continuité ? comment interpréter un concile qui n'a rien condamné ? quel est son message essentiel ? Depuis les intégristes qui l'accusent d'hérésie jusqu'aux partisans d'un Vatican III, la palette des opinions est extrêmement variée.
Ce qui est intéressant dans cet ouvrage est qu’il est est écrit de la main de cinq théologiens de réputation internationale, originaires de plusieurs pays (Italie, France, Allemagne, États-Unis), qui s'interrogent sur le concile Vatican II et sur son avenir au sein de l'Eglise et de la communauté des croyants tout en apportant ici leur contribution au débat. Avec leur sensibilité propre, ils mettent en évidence le caractère dynamique du concile, un dynamisme qui n'est pas achevé, parce qu'il est le dynamisme même de la catholicité.
Ce qui est intéressant dans cet ouvrage est qu’il est est écrit de la main de cinq théologiens de réputation internationale, originaires de plusieurs pays (Italie, France, Allemagne, États-Unis), qui s'interrogent sur le concile Vatican II et sur son avenir au sein de l'Eglise et de la communauté des croyants tout en apportant ici leur contribution au débat. Avec leur sensibilité propre, ils mettent en évidence le caractère dynamique du concile, un dynamisme qui n'est pas achevé, parce qu'il est le dynamisme même de la catholicité.
